La légèreté de faire confiance au 'Dépôt' (Al-Wakil), cesser de pleurer pour des choses que nous ne pouvons pas contrôler.
La principale source de stress est notre désir de tout contrôler. Nous ne pouvons pas contrôler la circulation, la météo, ce que les autres pensent, ou l'avenir. Accepter ce fait (soumission) est une libération. Lorsque le Prophète Abraham a été jeté dans le feu, il ne pouvait pas contrôler si le feu brûlerait ou non, mais il pouvait contrôler sa foi. Résultat : Le feu est devenu un jardin de roses. Au lieu de craindre les feux dans nos propres vies, nous devons adopter une position abrahamique. Vous semez la graine, vous arrosez ; faire fleurir la fleur est le travail d'Allah.
Prier, c'est avouer son impuissance et cela donne à une personne une force incroyable. Dire 'Je ne peux pas le faire mais Toi, Tu peux, je ne sais pas mais Toi, Tu sais' est un soulagement psychologique. Des recherches scientifiques montrent que les personnes qui prient font face aux difficultés plus facilement. La prière n'est pas du désespoir, mais la soumission d'une pétition à la plus haute autorité. Dites-Lui vos problèmes lorsque vous posez votre tête sur l'oreiller la nuit. Il (SWT) ne se fatigue jamais de vous écouter.
L'une des plus grandes causes d'anxiété est l'inquiétude du moyen de subsistance. Notre Prophète dit : 'Si vous comptiez sur Allah comme il se doit, Il vous fournirait comme Il fournit aux oiseaux. Ils sortent affamés le matin et reviennent repus le soir'. L'oiseau n'attend pas dans son nid ; il vole, cherche, s'efforce mais ne tombe pas dans la dépression en se demandant 'vais-je mourir de faim ?'. Le garant de la subsistance est Allah. Notre devoir est de chercher par des moyens halal et d'être satisfait de ce que nous trouvons. La cupidité éloigne l'abondance ; le tawakkul amène la subsistance à vos pieds.
"Que va-t-il se passer demain ? Vais-je perdre mon emploi ? Vais-je réussir l'examen ? Vais-je tomber malade ? Notre esprit est constamment occupé à écrire des scénarios de catastrophe. La psychologie moderne appelle cela 'anxiété' ; notre foi le définit comme 'manque de tawakkul'. Bien sûr, nous prendrons des précautions, nous travaillerons ; mais s'inquiéter du résultat, c'est porter un fardeau qui ne peut pas être supporté. Venez, laissons ce lourd fardeau à son propriétaire, c'est-à-dire Allah, et témoignons de la façon dont notre âme s'allège."
Tawakkul ne signifie pas paresse. Le hadith 'Attache ton chameau, puis fais confiance à Allah' fixe la norme. La personne qui fait de son mieux et laisse le reste à Allah est la personne la plus forte du monde. Parce qu'elle sait ; si Lui (SWT) ne donne pas, il y a une sagesse, s'il donne, il y a mille bénédictions. L'anxiété ne résout pas les problèmes de demain, elle ne vole que la paix d'aujourd'hui. Dire 'Hasbunallahu wa ni'mal wakil' (Allah nous suffit, et Il est le meilleur Disposant des affaires) n'est pas juste un dhikr, mais une philosophie de vie. Laisse le vrai Capitaine diriger le gouvernail de la vie ; profite de la vue.
